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之前马克的一些略生僻的相关资料。
佛经的资料的大家懂的，整理者太多太杂太五花八门，就当个杂学了解。

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原文地址
http://www.navitown.com/fukusenji/news/news.cgi?mode=dsp&no=56&num=
（只翻译了和俱利伽罗龙有关的部分，般若心经还是饶了我吧）


【关于俱利伽罗龙与梵字雕刻】
不动明王用于击碎烦恼而手执的俱利伽罗剑，其上缠绕着俱利伽罗龙，作势欲张口吞剑。

身后背负着熊熊燃烧的俱利伽罗焰、爪握神圣的龙珠、身体缠卷着剑身、正要从刃尖将剑整个吞下的龙。这正是化作龙形的不动明王的化身，那姿态经常被雕刻在日本刀上。

武士和刀工在祈愿胜战或护身时，会将象征自己信仰对象的图案雕刻在刀身。镰仓末期到南北朝初期期间，由于受真言密教的影响，梵字、俱利伽罗、不动明王像之类的表象图案开始被使用得多起来。梵文是古印度的语言，由于梵文中的种子字多用于表述佛教精神，因此常常会将附有梵文含义的种子字用于刀身和武具，梵字的雕刻中以不动明王为最多。


【关于俱利伽罗不动尊】
所谓“俱利伽罗不动尊”，是不动明王对待世间之“恶”的怒意高涨时的形态。俱利伽罗不动尊作为可以断除各种灾厄、守护并给人带来幸运的神明，自古以来就汇聚了不少信众坚实的信仰。
而俱利伽罗龙被认为是不动明王的化身，那充满迫力的龙的姿态象征着不动明王的大智慧之力，从古至今也获得了许多信仰。


【关于俱利伽罗龙王】
据传，俱利伽罗龙王为了斩断自身的烦恼，而将自己封裹在冰块之中进行苦修。自身被火焰包裹的同时还被冰块封闭起来的那不动之姿，看起来岂不像是烦恼既可以“热”断之、亦可以“寒”断之？
不动明王尊名中的不动是指，下定决心“直至将世间凡人全数之前，都会在磐石（又或是金刚石）上盘坐，绝不动弹分毫”的明王之姿。那样的不动尊的化身就是俱利伽罗龙王。
由古相传至今，俱利伽罗龙王都是与水有缘的神明。


【般若心经的部分还是饶过我吧_( :q」∠)_


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原文地址
http://www.eonet.ne.jp/~ei-ren/kurikara-setumeibun.html

【所谓俱利伽罗明王】

又被称为俱利伽罗龙王、俱利伽罗不动。俱利伽罗龙王所缠绕的剑被称为俱利伽罗剑。

龙的颜色有黑色和金色这些说法存在。从它口中吐息的声音仿若贰万亿雷声同时鸣响一般剧烈，听到这个声音，魔性之物会立即毁灭。
俱利伽罗剑长度为1200~1600万公里。


《俱利伽罗龙王仪轨》中提到，大日如来所变为不动明王，不动明王所变为剑，由其剑形而来的梵文的种子字就是龙王之形。

《覚源鈔 下卷》中提到，俱利伽罗龙王居于人世，剑居于佛界，他们各自将佛的智慧之剑引导入人心之中。在提到佛与人合为一体时，也会用“饮剑之龙”作为比喻。

也有说法认为，俱利伽罗不动的形态是表现不动明王的、带有“我”与“空”意义的梵文合成。
“我”即“剑”，“空”则与“龙”相通。也有说法是“我”所指代的是“烦恼”。
无论哪个说法，都是指斩断此身之烦恼的、以空为形的东西，其姿态正是饮剑之龙。

俱利伽罗龙王的造型不仅有吞剑之龙的样子，偶尔也会制作成人类的形态。


根据俱利伽罗陀罗尼经所说，不动明王与魔王斗法，将象征了魔王法力的剑吞下。
（注：まとひしものなり这句实在看不懂，只好按照关于不动明王与外道斗法的这个故事来的内容来翻）

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原文里最后的段落，整理者自己也有很多不清楚的地方，所以干脆就没翻了。我不会承认是因为太难……
翻完之后觉得像龙吞剑什么的，俱利不就是剑吗，他这就是自带CP吧。
（太亵渎了，罪过罪过）

原作者：ろっと
http://www.pixiv.net/novel/show.php?id=5136007



别把女人带到家里来——最初定下这个规矩的分明是光忠。

“光忠，喂，快起床。事务所接送的车要来了。”
广光粗暴地敲着合租伙伴的房门。素常比他起得早的光忠为何今天会起不来，原因他很清楚。

房间里面依旧没有传来回答。

“我要进去咯。”
这屋子各自的单间都有设置门锁，但光忠的房间从不上锁。虽然光忠总是说“随时都可以进来”，但对广光而言别人的屋子并不属于自己想要主动进入的地方。
眼下还有40分钟事务所就要来接人了，无可奈何，他只能叹着气推开光忠的房门。

“光忠。喂——”

抱着被子睡成一团的光忠勉强还穿着一条短裤，几乎可以算是裸睡。肩胛骨的隆起和后背的肌肉充满美感，但这景象中暗含的浓厚的夜晚气息却令人不快。

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注意：
存在磨上前大太刀的大俱利伽罗广光这个二次设定。
审神者出现而且存在的篇幅还挺多，性别女并没有什么意义其实性别也没有意义，故事推动役和搞笑役。我家本丸里的刀剑们对审神者一直相当不客气（泪）
有关于刀剑系统的独自设定，和自己前作（抹布）存在一定联系，总之在基础背景方面也是乱七八糟。


Ⅲ.

“我还是第一次听说那样的灵害（virus）袭击，政府最新的通知里也没提到。你确定是真的吗？”

“这是昨天演练对手方告知我们的情报，他们所在的本丸已经遭到了一次袭击，没有大碍，但还是希望告知更多审神者了解这一事态。”

主屋外，审神者坐在廊缘听担任一军队长的烛台切光忠汇报前一日的演练结果。本应只是寻常的事务沟通，其间流动的空气却相当险恶。


不就是把俱利酱从你们的房间挪出去了还放进了广光的房间里吗，作为审神者我对这一安排问心无愧，这真的是必须的刃事安排所以我才不怕……即使不怕，面无表情的烛台桑还是超级可怕啦呜呜呜。心中这般呐喊着的审神者怀里抱着小夜，身边有前田姿势端正地坐在一旁，背后站着苦笑的药研，虽有如此多自带治愈效果的短刀随侍，现场气氛还是不见好转。

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注意：
存在磨上前大太刀的大俱利伽罗广光这个二次设定。
审神者出现而且存在的篇幅还挺多，性别女并没有什么意义其实性别也没有意义，故事推动役和搞笑役。我家本丸里的刀剑们对审神者一直相当不客气（泪）
有关于刀剑系统的独自设定，和自己前作（抹布）存在一定联系，总之在基础背景方面也是乱七八糟。


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Ⅱ～Ⅲ

许久未闻的，叫人甚是怀念的喧闹。那些一刻不停歇地搬运着木炭的佣工，挥汗如雨地鼓着风箱的学徒，钢铁与钢铁彼此敲击的景象，所有画面都化作刺痛的声音灌满他的身体。

伸出手，再动动脚，陌生的自己，陌生的器具。但是这样就好，失去半身换来的未来一定也有它的意义。难以言喻的空洞不安和微妙的丧失感无声地浸透进来，连颤着声带发出呻吟的时间也不肯施予，无慈悲地、沉默而迅速地淹没了一切。

待一切都退潮而去后，大俱利伽罗花了相当的时间才挣脱梦境的冰冷温度，晨间的白光粗暴地撬开他的眼睑，胸口则被不知道什么的重量沉沉压住。这个早晨真是糟透了。

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5.对面风景（演练）

起因是时之政府一纸通知下达的试行方案，要求审神者随行观摩和监督每日的演练。这个方案最初的目的或许是想要尽早发现可能存在的暗黑本丸，但无奈各式各样特立独行的审神者太多，在发现暗黑本丸之前反倒是先发生了不少让人哭笑不得的状况。眼前缩成一团抖抖抖个不停的白布就是其中之一。

素来不喜欢演练场这种一团和气的地方、只希望快些结束快些离开的大俱利伽罗，皱起眉头一脸不悦：“这是那家伙吗？”

“是那家伙没错。”御手杵挠挠头，也是感到无奈。

被他们称为“那家伙”而且正缩在主将位置的人自然是赋予他们身形的审神者，平日里除了行径怪异之外并无太大的缺点，但最近几日听陆奥守说是她的拟态出了问题，连带显形于此的灵体也患上名叫“衣予症”的病，发作起来像个废人，连石切丸也解决不了。

“今天演练结束后要去时之政府做回报，所以她一直处于发病状态呢，真可怜。”宗三衣袖掩口，不紧不慢地补充说明了现状，语气里并没有半分觉得这人可怜的成分。

原来如此，难怪白布里不停传来“不想去社交”，“人类好讨厌”，“想变成苔藓每天做光合作用”这些乱七八糟的抱怨。而她裹住自己的布，在到演练场来时是没有的，仔细看布边缘的磨口和上面的破洞，感觉相当眼熟。大俱利伽罗想了想，确定那多半是山姥切国广的东西，而今天参加演练的己方人员并没有山姥切国广，结论只有一个可言了。

撩开幕帐看了一眼演练对手方的情况。果不其然，对面队伍里失去了遮掩自己的布的山姥切国广正石化在场地中央，脸色绿得就像长满青苔的地藏。大俱利伽罗长叹一口气，问：“她是怎么抢走那张布的。”

“我知道我知道。”萤丸举起手来，“她跟对方审神者哭诉说‘禁断症发作了’，于是对面的审神者就把自家山姥切国广的布一把拿走给她了。”

对面队伍里其他刀剑一个个都带着同情的表情在围观被主人趁机抱在怀里的人，看来对方审神者也是个奇异行径的惯犯。


“主人振作一点”，“是啊，振作起来，时之政府也不是那么可怕的。”
正蹲在白布旁努力安抚白布中的生物的秋田和清光被大俱利伽罗拨到了两旁。他一言不发，直接伸手捉着布里人后颈的位置将之拎了起来。虽然个子在太刀阶里算是金字塔底层，要把这个主人拎着放直了对他而言并不困难。布里面的人怕是还没弄明白怎么个情况，大俱利伽罗已经毫无慈悲地扯走了白布，头也不偏地径直朝对面山姥切国广石化的方向大踏步走去。

演练场地中央一直传来“国酱好可爱”“不怕不怕有我在这里”等等带着心形符号的发言。不知何时，对方审神者脱下了自己的长袍给山姥切国广披上，但似乎这还不足以让他从石化中完全恢复。

“喏。”大俱利伽罗走进前去，“啪沙”一声扬起白布盖回了山姥切国广的头上，整个场内的空气和动作都短暂停顿了一会儿，他想了想，又轻轻拍了拍这小小骚动中最大的受害者的脑袋。对方审神者因这突来的举动小小吃了一惊而让了半步，山姥切国广似乎也暂时可以忘了没有布的恐惧，惊讶地睁大了眼。

“那家伙给你们添麻烦了。”他的口气依旧生硬，就像每一个知道大俱利伽罗是个怎样性情的刀剑们所了解的那般生硬，但真挚。说完，他并不等待对方的回应便扭头往回走，身后集中而来的视线他也不以为意。

回到己阵的幕帐中，腰布立刻被蹲在地上的审神者扯住。
“呜呜呜俱利酱对切国君那么温柔，为何对我就这么严厉。”

依然是个毫无新意的抱怨。大俱利伽罗发出今日第二次叹息：“你是我们的大将，并不需要那种软弱的对待吧。”
“……”
“站起来，向前看。”
“…………”
“然后快点结束这种过家家的演练。”

……所以这才是你的真心话吗。


2015.6.22


想让KURI酱讲RTD里莉莉娅的CUT IN台词那句“泣くな！立て！下を向くな！”

注意：
存在磨上前大太刀的大俱利伽罗广光这个二次设定。
审神者出现而且存在的篇幅还挺多，性别女并没有什么意义其实性别也没有意义，故事推动役和搞笑役。我家本丸里的刀剑们对审神者一直相当不客气（泪）
有关于刀剑系统的独自设定，和自己前作（抹布）存在一定联系，总之在基础背景方面也是乱七八糟。


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Ⅱ.

风声的啸叫尖锐刺耳，这是回溯历史的战场上所特有的、包裹着刀剑们的灵力场与错位扭曲的时空摩擦出的杂音。覆盖了这噪音的是部队长和泉守兼定和副队长同田贯正国两人近似怒吼的对话。

“保持阵型！那家伙快逃掉了！”
“不行，一次被击散了两个人，队形的漏洞填补不过来！”

对方的大太刀出乎意料地强，挥出的一击令队中两把胁差着实招架不下，骨喰咬着牙后退了好几步，青江闪避不及吃了个中伤。趁着这丝破绽，敌方残余的三把刀驾驭着异形的马一口气冲破封锁飞奔逃出包围网，速度太快令站位不利的石切丸刀长莫及。

来不及让人叹息，侧路有道红色的身影划出长长的刀光。不知何时已经先绕向侧路的大俱利伽罗广光举起长刀斩向逃敌的下路，隐匿在逆光之中的高大身影仿若战鬼，灿灿金瞳扩张的瞬间即是预兆——屏息间暴风奔袭而来，异形的马匹顿时腿脚尽数折断，试图逃跑的三把刀全被重重摔在地上。

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冲动写作（新名词）
灵感来自
http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=50341715

注意：死亡表现，第一人称。配角中选用了清光是因为作者在原推文里提到了清光。



夕暮れの涙が出そうな赤

风停了。
将本体从最后一个敌人粗鄙丑陋的躯壳中拔出，它倒地的轰隆终于为此战划上了休止符。啊啊，真是糟糕的一战，防具已经破破烂烂，外套的燕尾也损坏得不复原形，这个样子可一点也不够帅气。

环顾四周，同伴们也是一个个满身疮痍，我们已经获胜了，为何还露出那样疲惫的神情。身为部队长责任感又很强的一期一振就算了，鹤丸你可根本就不适合摆出严肃的脸啊。五虎退不要哭了，你看，小老虎们都在担心呢。加州君快站起来吧，一直跪在这泥地中，一点也不像平日里总是保持可爱样子的你。

还有俱利伽罗，你要睡到什么时候，战斗已经结束了。

摇他的肩，没有反应。呼唤他的名字，没有反应。平日里总是折射出锐利光芒的琥珀色双眸，无论如何也不肯睁开。快些睁开啊，让你金色的虹彩里全部映上我的脸。无数次拉着那缠龙的左臂让他起身，只要松手他还是会跌回地面。最后加州君喊着“住手吧！他已经没有呼吸了！”，五虎退则哭得更厉害了。

呼吸？记得主人的灵契里带来的常识说，呼吸是现世的人类身躯所必需的，身体活着的必备体征之一。

没有呼吸是什么意思呢？是说俱利伽罗已经死了吗？可是他的身体不是还好好地在这里么？他没有消失，虽然折断的刀被处理之后就不在了，可是他还在这里，这一点加州君你也应该清楚才对。

继续空耗下去也不是办法，还是先带他回去吧，审神者或许会有什么办法。面色凝重的鹤丸上前来帮我背起了俱利伽罗，五虎退在一期的安抚下总算不再哭泣，加州君也终于振作起来。

战场上被踩踏过的泥泞宛如地狱中的沼泽。背上的俱利伽罗奇妙地比平日里还要沉，走出一段距离一定需要停下脚步将滑落的这具身体重新背正。


把伽罗小子带回去后，你打算怎么办？鹤丸突然搭话过来，完全没有往常的快活语气。不等我的回答，他自言自语起来，说着现世流行火葬，对我们来说火还是太难接受了，还是拜托主人让伽罗小子入土为安云云。

墓穴里独自一人可是很寂寞的，伤脑筋啊，我们明明一直不想放他孤独一人的，结果还是变成这样子，这种惊吓可不是我想要的呢。如此说着的鹤丸强撑起了一个苦涩的笑容。

连鹤丸也认为俱利伽罗死了。为什么呢？当初在祝融之灾中几乎被毁的我，幸得依代的本体保存下来，最终在24世纪的技术重铸，所以才能像现在这样再会不是吗。俱利伽罗还在这里，他正被我背负在背上，这份重量就是他还存在的证据，为什么大家不明白？



就算倚靠在我颈边时不再像过去那般有轻微的鼻息传来。


就算温柔的血液和肌肤在风中不停地冷去。


就算紧贴在后背上的胸膛不再传来有力的鼓动。


前头，一期一振担忧地看过来，提示大家说已经是黄昏时分，得抓紧时间到达门那边。


是吗？黄昏了吗？
忍不住驻足朝完全不曾在意的风景望去，天际残留的朱红被群青高空的拥抱所融化，一点点消失在地平线尽头。我想，我身为这一把烛台切光忠的一生中将再难忘记这景象。左眼中溢出的滚烫情感仅仅是因为这景色太美，若是承认了其中的伤悲，背上那份沉沉的重量就会真的随着黄昏的色彩一同消融不见吧。



2015.5.5


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关于烛台的火灾部分使用的设定是烧刃一直保存到2205年被未来的技术所修复。你问什么技术？当然是哆啦●梦的时光包袱皮。
有清光出现是因为原推作者提到之后清光来阻止。
大部分时候的刀剑破坏大家都是采用肉体消失、留下断刃的表现，于是发现这种刀折之后作为灵魂的付丧神消失、但肉体普通地留下来的设定也很有意思。因为“物依然存在但精神的消失”对他们来说还是不太容易理解的范畴吧。

标题很神奇，在我打开笔记本准备开写时，在听的歌正好是glow，而且正好唱到这句。

【写在前言位置的解释】
作为自己任职审神者三个月纪念，给自己锻了一把大太刀的大俱利伽罗广光（说谎）
关于刀的系统依然有一些不作说明就写进去的个人设定。女审神者出没，单纯的故事推动役。
有时候不得不怀疑x这个符号对自己究竟有什么意义，总之很努力也写不出配对的感觉/_\ 反正这个本丸里俱利伽罗就是被所有人（刀）都喜欢着的啦。
（和前一篇抹布有时间和因果联系，不过完全可以单独成立。）



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Ⅰ.

2205年，位处于时间狭缝内的这个居城，今天也满是樱花飞舞的春色。最初的异变是从锻刀所里传出的奇怪叫声开始，想必是这个本丸的审神者总算祈祷出了新的刀剑吧，正和同田贯正国一起打理田地的大俱利伽罗对此毫无兴趣，瞬间就将之抛到了脑后。

没过多久，锻刀所那里传来的喧闹声不仅不见减退，很快地烛台切光忠也大惊小怪地跑来，不由分说拉着大俱利伽罗走向锻刀所。

半是被硬拉进锻刀所的时候，他刚好赶上新刀从显形到获得意识的瞬间。

在审神者面前刚刚获得人类之器的刀剑付丧神，其形是一位身材高大、皮肤浅褐的青年，茶色的长发从肩颈处往下渐渐转变为明焰一般的火红，辉映着锻刀所里永不熄灭的炉焰，一直飘扬至腰间，而那手中长达三尺以上的大太刀恐怕就是他的本体了。除此之外所有装具，无论是腰间黑红花纹的草摺和金赤色的腰布，还是披在肩头的铁黑色制服羽织，都与大俱利伽罗别无二致。

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输给欲望了！为什么在刀郎我连三个月都没忍够就暴露了本性？一定都是KURI酱的色气的错。
抹布，但其实抹布的量也不是很多。发现写着玩的抹布和写出来给人看的抹布完全是两回事啊。
有一些关于刀剑付丧神的独自设定，但其实都无所谓，总而言之…………就是一个抹布量不太够的抹布。其实抹布的部分根本可以不用看！orz


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雨声细碎。
一队异形的人马踩着雨点，回到一座废寺，这里是他们的临时据点。佛堂不大，残损的几具佛像之前有个枯瘦的男人正在等待着。

男人所属的组织被这里通称为历史修正者，在他们看来这个称呼俗套可笑。组织所属的人员也是各式各样，各司其职，而会被派来此地执行任务的人，一类是足以模拟时之政府管理下的审神者的技力者，另一类则是叛逃的原审神者。男人属于后者，我们暂且称他为无名者吧。

他以挑剔的眼光看着归来的大太刀和太刀们——异鬼般的身躯，从身体各处扭曲突出的骨节，有些部分的躯体还呈现出与动物骸骨融合的模样。异形且缺乏个体意识，但这是现在他能炼化出的最好的刀剑付丧神了，无论怎么试验，他也无法像过去那般召唤出拥有仿若人类形态和意志的刀。按照奇迹管理局的说法是因为他堕入了黑暗，连现在的组织也部分认可这种解释，认为这是由于心境的变化导致他在炼化时失去了净化之力。

“今天有收获吗？”明知这些刀不会答话，无名者还是像过去一样习惯地发问。壮硕如赤鬼的一个大太刀从后面走上前来，将肩上所扛的掷在主人面前。青年模样的“人”因落地的冲击力闷哼了一声，除了被用于束缚异形坐骑的锁链捆了一圈之外，他的双臂还被反剪身后用马缰牢牢捆绑。

“哈~”无名者走近了几步，发出赞赏的感叹。
深茶色的头发贴着脖子散落至肩，与那件染血的白衣相映的褐色肌肤，当然更重要的是被那马缰勒出血痕的左臂上蜿蜒升腾的黑龙刺青。无名者用脚尖挑起青年的下颚，一对燃烧着不屈意志的金瞳立即映入昏暗的佛堂，他抬高声音笑起来：“好一把漂亮的大俱利伽罗！而且还相当有活力，你们几个今天做得不错……”

没等无名者的话讲完，大俱利伽罗厌恶地别过头去。这倔强的小小抵抗如同一针兴奋剂注入男人的神经中枢，他顺势一脚踢了上去。

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4.乘风（马内番…………是物理的，信我。五虎退友情演出）

王庭不安的喷鼻声令大俱利伽罗拉回了视线，在那边是不停对马道歉的五虎退。他这才记起五虎退是第一次担任马内番，不由得对自己的大意咂舌。

“对、对不起！马先生你很害怕吗？对不起对不起，老虎君快点出来，不要去吓唬马先生。”
随时跟在五虎退身边的小老虎们，其中有两只好奇地跑进了王庭的马栏，王庭一边喷着鼻息发出短暂鸣叫一边焦躁地原地踏蹄，原本它在六匹马之中就是性情最敏感暴躁的一匹。而正在道歉的五虎退慌乱地想捉回乱跑的小老虎，下意识地掀起了马厩的栏杆。

“……喂！！”

伴着长长的嘶鸣，王庭惊慌地一跃而出。阻止不及的大俱利伽罗只来得及一个快手拎住五虎退的领子将他拽回来避免被王庭撞击到。

“好痛……啊，马先生！！得、得赶快阻止它…”

眼看王庭跑出马厩，朝田地的方向绝尘而去，五虎退吓得顾不上在意被拉倒时撞痛的地方——踏坏了作物还是小事，前几天为了灌溉的方便新挖了好几条渠道尚未拦起来，马儿若是在渠沟里扭到脚就不得了——他这时满脑子只有赶快将马追回来这一个念头。

嘭。
一只温暖厚实的手掌轻拍了一下五虎退的小脑瓜，令他镇定了下来。他身后的大俱利伽罗几步跨进另一处马栏，打开围栏牵出马来，那匹是花柑子，很长时间以来一直是专属于大俱利伽罗的马。

大俱利伽罗挠了挠藏青色的马鬃，以五虎退过去从未见过的柔和神情对花柑子说了些什么。

这个人也会露出这样的表情吗。这么说来，失踪的老虎君也经常会被他发现，莫不是老虎君也看到过大俱利伽罗这样的表情？在五虎退发愣的时候对方突然搭话过来，五虎退赶紧立正答“是”。

“待在这里。我去追王庭。”

“对了，马鞍……”五虎退这才想起花柑子还没装鞍，他正要去抱马鞍过来，只见大俱利伽罗拉住缰绳，全身的肢体连动仿若俊敏的豹，只轻轻一跃就跳上马背，整个过程只在一吐息间。不等五虎退讲出什么，大俱利伽罗已双腿夹紧马肚，策马而去。

不到一刻钟，骑着花柑子的大俱利伽罗已经牵着王庭回到马厩。这期间忐忑的五虎退把五只小老虎全关进了马厩外的笼子里，听见两匹马错落的蹄声时他开心地迎上前去，将王庭带回了马栏。

“大俱利伽罗先生好厉害啊，竟然可以那样子起码。如果是我肯定一下子就掉下去了呢。”身后没有传来任何回答，五虎退本以为自己被无视了，回头看去却发现大俱利伽罗站在原地歪着头，喃喃自语说“……不知道”。

“……呃？”五虎退并不想、也不敢，去打断大俱利伽罗，却还是发出了疑惑的声音。

“为什么会这种骑术……我也不知道原因。”依旧是自言自语，大俱利伽罗转头看着花柑子，一刀一马大眼对小眼。
总而言之，今天的马内番也是平安无事。


2015.3.13


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关于大磨上前南北朝时代马上战的妄想，灵感来自江坂桑无鞍乘马的那张图。我家目前设定是大磨上之后，KURI酱对于有铭时代没有清晰的记忆只有个模糊的概念，但身体还记得。
超喜欢王庭这个名字，顺便我家花柑子是KURI酱的专属，松风是一期哥哥的，小云雀是烛台桑的。后两者主要是装上就记不住换下来。